( .....حب ....)

دردشه بين الاصدقا

هلا

احلا منتدا

احلا مسا عليكم

تُعطيك ما تبْغي الحياةُ ولا تجود

قالت بخيلٌ أنت تكتنزُ النقودْ

خيْراً وروضٌ يكتسي أزكى الورود ويغيظُ قلبَك جدولٌ متدفقٌ

إنْ عاش يرسُفُ في الخزائنِ بالقيود لا تحسبنَّ المالَ يبني أمَةً

يحْمي الشعوبَ من التخلُّفِ والجمود قلتُ: إدخارُ المالِ لا تبذيرُهُ

::: لعَمْرُ أبيكَ يا زُفَرُ بنَ عَمْرٍو :::

لقد نجاكَ جدُّ بني معازِ

لعَمْرُ أبيكَ يا زُفَرُ بنَ عَمْرٍو

كأنكَ ممسكٌ بجناحِ بازي وركضكَ غير ملتفتٍ إلينا

ولا هَمَّ الظّعائِنُ بانْحِيازِ فلا وأبي هوازنَ ما جزِعنا

فنِعْمَتْ ساعة ُ السّيفِ الجُرَازِ ظعائِنُنا غداة َ غدَتْ عَلَيْنا

كفَتْهُ كُلَّ راقِيَة ٍ وحَازِ ولاقى ابنُ الحُبابِ لَنا حُمَيّا

ويرعى كلَّ رملٍ أو عزارِ وكان بنا يحلُّ ولا يُعانى

نزَتْ بكَ يا بنَ صَمْعاء النّوازي فلما أن سمنتَ وكنتَ عبداً

بمِثْلِ القَمْلِ مِن أهْلِ الحِجازِ عمدتَ إلى ربيعة َ تغتزيها

لقومكَ لو جزى بالقومِ جازِ فنِعْمَ ذوو الحمايَة ِ كانَ قَوْمي

::: لمن الديارُ بحايلٍ، فوُعالِ :::

دَرَسَتْ وغيّرها سِنونَ خوالِ

لمن الديارُ بحايلٍ، فوُعالِ

بَعدَ الأنيسِ مَعارِفُ الأطلالِ دَرَجَ البوارِحُ فَوْقَها، فتَنَكّرَتْ

وَرَقٌ نُشِرْنَ مِن الكتابِ بَوالي فكأنّما هيَ، مِنْ تقادُم عَهدِها،

تسقى بمرتجزِ السحاب ثقالِ دمنٌ تذعذعُها الرياحُ، وتارة ً

حتى استقادَ لها بغيرِ حبالِ باتَتْ يَمانِيَة ُ الرِّياحِ تَقُودُهُ

يَسقي الأشَقَّ وعالجاً بدوالي في مظلمِ غدقِ الربابِ، كأنّما

وعلى الكَثيبِ وقُلّة ِ الأدحالِ وعلى زبالة َ باتَ منهُ كلكلٌ

وصوارَ كلّ ملمعٍ ذيالِ دارٌ تبدلتِ النعامَ بأهلها

فالضوجَ بين روية ٍ فطحالِ وعلا البسيطة َ فالشقيقَ بريقٍ

خَيلٌ هَوامِلُ بِتنَ في أجلالِ أُدْمٌ مُخدَّمَة ُ السّوادِ، كأنّها

وتميسُ بين سباسبٍ ورمالِ تَرْعى بَحازِجُها خلالَ رياضِها

وتصيدُ بعدَ تقتيلٍ ودلال ولَقَدْ تكونُ بها الرَّبابُ لذيذَة ً

تَعتَلُّ كلُّ مُذالَة ٍ مِتفالِ قلب الغويّ، إذا تنبه، بعدما

وثَراً مِنَ الشّهواتِ والأموالِ عِشنا بذلكَ حِقبَة ً مِنْ عَيشنا

حتى تَغَّيرَ حالُهنَّ وحالي ولقد أكونُ لهنَّ صاحبَ لذة ٍ

فتَنَكّرَتْ لمّا عَلَتني كَبَرَة ٌ أغْلَيتَ، حينَ تَواكَلَتني وائلٌ

لمّا رَأتْ بَدَلَ الشّبابِ، بكَتْ لَهُ عِندَ المشيبِ، وآذنَتْ بزِيالِ

والنّاسُ هَمُّهُمُ الحياة ُ، وما أرى والشَّيبُ أرْذَلُ هذهِ الأبدالِ

وإذا افتَقَرْتَ إلى الذَّخائِرِ، لمْ تجدْ طول الحياة ِ يزيدُ غير خبال

ولئن نجوتُ من الحوادثِ سالما ذُخراً يكونُ كصالحِ الأعمالِ

لأغلغلنَّ إلى كريمٍ مدحة ً والنفسُ مشرفة ٌ على الآجال

إن ابن ربعيِّ كفاني سيبهُ ولأُثنِيَنَّ بنايِلٍ وفَعالِ

إنَّ المكارمَ عند ذاك غوالي ضِغنَ العَدُوّ ونَبوَة َ البُخالِ

نزلوا بعقوة ِ حية ٍ قتالِ ولقد شفيتَ مليلتي من معشرٍ

عند الحمالة ِ مغلقي الأقفالِ بعدتْ قعورُ دلائهمْ، فرأيتهم

وكفَيتَ كلّ مُواكِلٍ خَذّالِ ولقدْ مننتَ على ربيعة َ كلّها

لَيسَتْ تَبِضُّ صَفاتُهُ بِبَلالِ كَزْمِ اليَدينِ عَنِ العطيّة ِ، مُمسِكٍ

أولى لك ابن مسيمة ِ الأجمال مِثلِ ابنْ بَزْعَة َ، أوْ كآخَرَ مِثلِهِ

وترى الكريمَ يَراحُ كالمُختالِ إن اللئيمَ، إذا سألتَ بهرتهُ

فَيضَ الفُراتِ كراشِحِ الأوْشالِ وإذا عدلتَ به رجالاً، لم تجدْ

عَنها بمُنبَهِرٍ، ولا سَعّالِ فاحمِلْ هُناك على فتًى حَمّالِ

سَمَتِ العُيونُ إلى أغَرَّ طُوالِ وإذا أتى بابَ الأميرِ لحاجَة ٍ

نَفَحاتِ كلّ صَباً وكُلّ شَمالِ ضَخمٌ سُرادِقُهُ، يُعارِضُ سَيبُهُ

فاحمل هنالك على فتى حمالِ وإذا المئونَ تُؤوكلتْ أعناقها

نَزْراً، وليسَ سِجالهُ كسِجالِ لَيسَتْ عَطِيّتُهُ، إذا ما جِئتُهُ

وابنُ الجوادِ وحامِلُ الأنفالِ فهو الجوادُ لمنْ تعرَّض سيبهُ

للطعنِ، يومَ كريهة ٍ وقتالِ ومسومٍ خرقُ الحتوفِ تقودهُ

ونزلتُ عندَ تواكُلِ الأبطالِ أقصَدْتَ قائِدَها بِعامِلِ صَعدَة ٍ

ونُحورَها يَنضَحنَ بالجِرْيالِ والخَيلُ عابِسة ٌ، كأنَّ فُروجَها

يكبون بينَ سوافلٍ وعوالي والقومُ تختلفُ الأسنة ُ بينهمْ

وتَلُفُّ حَدَّ رجالها بِرِجالِ ولقَدْ تَرُدُّ الخَيلَ عَنْ أهوائِها

من سودِ عقة َ أو بني الجوالِ وموقعٍ، أثرُ السفارِ بخطمهِ

قُرْقورُ أعجَمَ مِنْ تِجارِ أُوالِ يمري الجلاجل منكباهُ، كأنهُ

أحمالُ طيبة ِ الرياحِ حلالِ بكرتْ عليَّ به التجارُ، وفوقهُ

بِسِباءِ لا حَصِرٍ ولا وَغّالِ فوَضَعتُ غَيرَ غَبيطهِ أثقالَهُ

وشربتها بأريضة ٍ محلال ولقد شربتُ الخمرَ في حانوتها

وحملتُ عند تواكلِ الحمالِ ولقَدْ رهَنْتُ يدي المنيّة َ، مُعْلِماً

بعوارمٍ، هبتْ مع القفالِ فلأجعلنَّ بني كليبٍ شهرة ً

زمعُ الكلاب معانقوا الأطفالِ كلَّ المكارِمِ قَدْ بَلَغْتُ، وأنْتُمُ

بين الصريحِ وبين ذي العقالِ وكأنما نسيتْ كليبٌ عيرها

وإذا أتَيْتَ بَني كُلَيْبٍ، لمْ تجِدْ يَمْشونَ حَوْلَ مُكدَّم، قد سَحّجتْ

ألعادلينَ بدارمٍ يربوعهمْ عدَداً يُهابُ ولا كثيرَ نَوالِ

وإذا وَرَدْتَ جريرُ، فاحبِسْ صاغراً جدعاً جريرُ لألأمِ الأعدالِ

إنَّ البكورَ لحاجبٍ وعقالِ

::: دنا البينُ من أروى ، فزالتْ حمولُها :::

لتشغلَ أروى عن هواها شغولُها

دنا البينُ من أروى ، فزالتْ حمولُها

هماليجُها وازورَّ عني دليلها وما خفتُ منها البينَن حتى تزعزتْ

على عاشقٍ جنانُ أرضٍ وغولها وأقسمُ ما تنآك، إلا تخيلتْ

فيا لكِ نفساًن لا يصابُ غليلها ترى النفسَ أروى جنة ً حيلَ دونها

وكم قتلتْ، لو كانَ يودى قتيلها وكَمْ بخِلَتْ أرْوى بما لا يَضِيرُها

خَبيبُ مطايا مالكٍ وذَميلُها وباعَدَ أرْوى ، بَعدَ يوميْ تَعِلّة ٍ

جرى الماءُ مِنها، وارفأنَّ جَفولها تواصَلوا وقالوا زعزِعوهنَّ، بعدما

معرقة ُ الألحي، ظماءٌ خصيلُها إذا هبطَتْ مَجْهولَة ً عَسَفَتْ بها

سقتنا دُجاها ديمة ٌ وقبولها فإنْ تكُ قدْ شطّتْ نواها، فرُبّما

ومنزلة ٌ لم يبقَ إلا طلولها لها مَرْبَعٌ بالثِّني، ثِني مُخاشِنٍ

قُرًى مِنْ جُواثى مُحْزَئِلٌّ نخيلُها طفتْ في الضحى أحداجُ أروى ، كأنّها

هواجِرُ مِنْ شَعْبانَ حامٍ أصيلُها لدنْ غدوة ً، حتى إذا ما تيقظتْ

ولا العيسُ حتى انضمَّ منها ثميلها فما بلغتها الجردُ حتى تحسرتْ

دعاني إلى البيض المراضِ دليلها لعمريـ، لئنْ أبصرتُ قصدي، لربما

وكأسِ سُلافٍ باكَرَتْني شَمولها ووَحْشٍ أرانيها الصّبى ، فاقْتَنَصْتُها

قصيراتُ أيامِ الصبى وطويلُها فما لبّثَتْني أنْ حَنَتْني، كما ترى :

وما أضْلعَتْني يوْمَ نابَ ثقيلُها وما يزدهيني في الأمور أخفها

وأكرمُ أخلاق الرجال جليلُها ولكنْ جليلُ الرأي في كل موطنٍ

مقاحيمُها وازورَّ عني فحولها إذا الشعراء أبصرتني تثلعبتْ

إذاً لكفَتْهُ كِلْمَة ٌ، لوْ أقولها ومُعْترِضٍ لو كُنتُ أزمعْتُ شتمَهُ

وزَيْدُ بنُ عَمْرٍو: غِرُّها وكُهولها قريبَة ُ تَهْجوني وعوْفُ بنُ مالكٍ

كريمٌ، ولا يوفي فَتيلاً قبيلُها ألا إنَّ زَيْدَ اللاّتِ، لا يسْتجيرُها

غريبتُهُمْ، إلاَّ لَئيماً حَليلُها مغازيلُ، حلاَّ لون بالغَيْبِ، لا تُرى

بعمياء، مسدودٍ عليكمْ سبيلُها أمَعْشَرَ كَلْبٍ، لا تكونوا كأنّكُمْ

ويودي لعَوْفٍ والعُقابِ قتيلُها فما الحقّ ألا تنصفوا من قتلتمُ

ويسلمُ أصداءَ العويرِ كفيلها فلا تنشدونا من أخيكمْ ذمامة ً

ورمازة ٌ، مالتْ لمنْ يستميلُها أحاديثَ سَدَّاها ابنُ حَدْراءَ فَرْقدٌ

أذى مالكٍ أضغانُها وذُحولها إذا نمتُ عن أعراضِ تغلبَ، لم ينمْ

شرارُ أحاديثِ الغواة ِ وقيلُها فلا يسقطنكمْ بعدَها، آل مالكٍ

بما عملتْ تيمٌ وأوتى سولها جزى اللَّهُ خيراً مِن صديقٍ وإخوة ٍ

::: زعموا ولم أكُ شاهداً لمقامة ٍ :::

أنَّ الخطيبَ لدى الإمامِ الهيثمُ

زعموا ولم أكُ شاهداً لمقامة ٍ

بالشامِ إذا خرجَ الإمامُ الأعظمُ صَدَرَتْ وُفودُ النّاسِ عنْ كَلماتِه

::: خبرْ بني الصلتِ عنا، إن لقتيهمُ :::

أنَّ الحديدَ، إذا أمسيتُ غناني

خبرْ بني الصلتِ عنا، إن لقتيهمُ

فمالكٌ في حياضِ الموتِ دَلاَّني

فدونكمْ مالكاً لا يفلتنكمُ

::: ما زالَ ألسِنَة ٌ ناطِقينا :::

وأحداثُ ما يحدثُ المجرمُونا

ما زالَ ألسِنَة ٌ ناطِقينا

تؤزّ الكتائبَ حتى حمينا ونقضُ العهودِ بإثرِ العهودِ

تُطيرُ قَمَحْدُوَة ً والجبينا فكاينْ ترى مِن ذكورِ السّيوفِ

::: رَمَتْكَ ريّا في مَناطِ المقْتَلِ :::

وأنتَ لم ترمِ ولم تخبلِ

رَمَتْكَ ريّا في مَناطِ المقْتَلِ

منها، فمعقولكَ كالمخبلِ ريّا ولمْ تَدْنُ، ولمْ تُهَلِّلِ

هلا عليكم

هاي عليكم

هلا

هلا

تسلم تسلم

الحب كلو انا

احلا كلام

شكرا جدا

يا مراحب

انا بحبكو ههههههههههههههههههههههه

احلا منتدا

هلا